November 4th, 2017

О мифе, что в РИ был самый высокий прирост населения за всю историю России

Взято отсюда.

Часто приходится слышать от фанатов России, которую некоторые потеряли, миф о том, что в дореволюционной России был самый высокий прирост населения за всю нашу историю.

Во-первых, непонятно почему, они этот довод используют, как доказательство благополучия и благодати в РИ, которая до революции имела ярко выраженный доиндустриальный тип воспроизводства населения, когда очень большая смертность населения, компенсируется очень большой рождаемостью. А смертность в РИ была самая большая в Европе и одна из самых больших в мире (видимо, от "хорошей" жизни), немного уступая только беднейшим странам типа Индии или Мексики.

[Читать далее]
Во-вторых, самый большой прирост населения был в советское время, после Великой Отечественной войны с 1946 по 1964 год. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на динамику численности населения России в границах РСФСР/РФ (рис. 1):
Чтобы не гадать на глазок, я подсчитал для каждого периода среднегодовой прирост населения. Получилась следующая диаграмма (рис.2):
Среднегодовой-прирост-населения-РСФСР-РФ-(тыс.-чел)
Для дореволюционного периода с 1897 по 1914 год средний прирост составил 1,32 млн. человек.
Для периода с 1926 по 1940 год средний прирост в год составил 1,24 млн. человек, что несколько меньше дореволюционного периода, но не по причине роста смертности - смертность снизилась с 30 до 20 промилле и стала уже не самой большой в Европе, а уже меньше, чем в Румынии и Болгарии. Снижение прироста произошло за счет временного снижения рождаемости в период начального периода коллективизации и индустриализации, которая выросла вновь уже во второй половине 30-х годов.

Рис.3

Ну и самый больший среднегодовой прирост населения зафиксирован в послевоенный период с 1946 по 1964 годы -- 1,535 млн. человек. Именно в этот период и был самый большой прирост населения в нашей истории. Для этого периода характерна самая маленькая смертность в нашей истории при все еще большой рождаемости. Такие показатели характерны для 3-го этапа демографического перехода от доиндустриального типа воспроизводства к индустриальному.

Во второй половине началось действие 1-го демографического эха Великой Отечественной войны после которого рождаемость в России уже окончательно перейдет от сельского типа к городскому с небольшим количеством детей в семье. На рис.1 в районе 1964 года хорошо виден характерный перелом, когда среднегодовой прирост до самого 1991 года составил умеренные, но не катастрофичные 0,86 млн. человек в год.

Кстати, для всех этих периодов для РСФСР характерен отрицательный миграционный прирост, когда русские и другие народы России активно переезжали в другие республики СССР.

Все изменилось после 1991 года, когда вследствие силового насаждения капитализма, системной экономической катастрофы и резкого обнищания населения мгновенно началась затяжная демографическая катастрофа с резким ростом смертности, которая в период 90-х и в начале нулевых вновь стала одной из самой больших в мире (как до революции), а резко упавшая рождаемость стала самой маленькой.

Прирост населения уже в 1992 году стал отрицательным, несмотря огромный миграционный прирост за счет россиян, массово бежавших из когда-то гостеприимных республик СССР (рис.4):

В результате всех этих процессов среднегодовая убыль населения РФ составила 145 тыс. человек, а за исключением миграционного прироста -- 502 тыс. человек в год.

Умным этого достаточно, а дебилы-антисовки и дальше будут талдычить о "проклятых большевиках", якобы уничтожавших народ России.

Для всех вычислений были использованы официальные цифры Росстата.


Каргокульт демократии

Текст взят отсюда.

Современная демократия везде служит той цели, чтобы власть управляла страной в интересах элиты от имени народа, не отвечая при этом за последствия. Однако в России демократия имеет свои существенные особенности, делающие ее не только порочной, но еще и крайне уродливой, театральной, пародийной и даже религиозной.

Демократия в России носит ярко выраженный характер каргокульта.

Каргокульт - это в буквальном переводе "поклонение грузу" - религиозное явление у слаборазвитых народов, которые воспроизводят объекты и инфраструктуру более развитых цивилизаций - самолеты, взлетные полосы, аэродромные постройки и так далее. Воспроизводят исключительно внешний вид, создают некое подобие самолетов из соломы, подобие взлетных полос, подобие других объектов. Племена туземцев пытаются за счет этого добиться либо повторного прибытия "белых людей" с их щедрыми подарками в виде жвачки и кока-колы, либо чувствуют себя более развитыми, воспроизводя то, что строили на их островах "продвинутые гости". В общем, культ как есть. Поклонение внешним признакам жизни более развитых людей.

И российская демократия во-многом похожа на этот культ.

[Читать далее]В России демократию с выборами президента, губернаторов, мэров, двухпалатным парламентом и прочими составляющими внедрили в 91-м году, старательно скопировав с Запада.

В 90-е вообще очень много передирали с Запада, не только демократию. Копировали по принципу "сделаем все как там и жить будем как там". Копировали законы, государственное устройство, названия должностей и ведомств.

Порой копировали так поспешно и бездумно, что возникли казусы - главы областей стали называться губернаторами, однако области так и не стали губерниями. Члены Совета Федерации стали называться сенаторами, хотя сама верхняя палата сенатом так и не стала.

И по окончании 90-х копирование не прекратилось.

Система ЕГЭ, введенная в нулевые - тоже калька с распространенной на Западе (в частности в США) системы тестирования знаний. Превращение милиции в полицию - тоже пример копирования. Преобразование внутренних войск в нацгвардию - еще один пример. Кстати, проект создания нацгвардии возник еще при Ельцине где-то в 97-м году, а при Путине его просто достали с полки и завершили, что само по себе очень симптоматично.

Однако главная калька с Запада - это, конечно, система выборов, которую скопировали исходя из принципа "сделаем как там - будем жить как там". Скопировали примерно так же, как слаборазвитые племена копируют объекты и инфраструктуру "пришельцев", пытаясь то ли приблизиться к их уровню, то ли инициировать их повторное появление.

Российская демократия - это своего рода каргокульт западной системы.

Как и все цельнотянутое с Запада, демократия после напяливания на российские реалии, обычаи, традиции и менталитет (как народа, так и элиты), превратилась в нечто среднее между цирком и недоразумением.

По-другому и не могло быть, ведь каргокульт - это декоративное воспроизводство элементов жизни иной цивилизации без внутреннего механизма. Так и получилось с демократией в России - выборы приняли откровенно постановочный характер, характер театрально-циркового представления с марионетками, чья несамостоятельнось видна невооруженным взглядом. Если присмотреться - видны даже нити, которые тянутся от фигурок куда-то вверх.

Чисто внешне и в крупном масштабе система выглядит "как там" - партии, кандидаты, предвыборные кампании, тайное голосование в кабинках, подсчет голосов... в последнее время даже праймериз начали проводить, чтобы копия западной системы выборов стала наиболее полной.

Однако вся эта система натянута на российский менталитет, российские обычаи и традиции, согласно которым власть формируется знатью, боярами - правителя выбирают наверху, а народ поет хором "боже царя храни" (в современном исполнении это звучит "если не он, то кто").

Кто не желает хором петь "если не он, то кто" - наталкиваются с одной стороны на толпу поющих, а с другой стороны - на знать, которую данная система выборов, представляющая собой каргокульт, полностью устраивает. И если поющих "если не он, то кто" еще можно местами перекричать, потому что их ряды в последнее время начали редеть, то преодолеть устойчивое желание знати продолжать заниматься демократией, представляющей собой каргокульт - без революции никак нельзя.

Современная российская элита и власть (знать и бояре) - это своего рода жрецы каргокульта демократии, которые не откажутся от него добровольно, потому что именно этот культ обеспечивает их высокое положение в обществе и достаток, на нем держится их власть. Пока народ верит в каргокульт выборов и ходит голосовать - власть имущие сохраняют свое высокое положение.

И в полном соответствии с классическим каргокультом выборы в России приобрели ярко выраженный религиозный характер.

Выборы и демократию в России не понимают - в нее верят, поклоняются ей как культу, не задаваясь вопросами, зачем все это нужно и как работает. Участники обряда выборов не понимают, как они могут повлиять на результат, но продолжают верить, что их голос на что-то влияет и для чего-то нужен. Верят ходят на избирательные участки совершать свой религиозный ритуал, продиктованный культом.

Демократические выборы в нынешнем виде - это именно религия, культ.

Избиратели - прихожане. Власть - служители культа. Голосование - обряд.
Избирательные участки - храмы, где совершается таинство.

Российская демократия - это каргокульт, возникший у российских папуасов, желающих жить "как там" и выбравших для этого метод копирования внешних признаков "тамошней" системы.

При этом жить "как там" после внедрения каргокульта демократии стали, конечно же, в основном вожди папуасов - знать, жрецы системы выборов. Остальные жить "как там" так и не стали.

Однако каргокульт демократии продолжают поддерживать не только жрецы, но и сами верующие.

По поводу жрецов демократии (власти, элиты, знати, бояр) все понятно - им выборы нужны, чтобы продолжать водить за собой толпу верующих в демократию и жить за из счет, действовать от имени народа в своих интересах и ни за что не отвечать, поддерживать свое благосостояние и высокое положение в обществе.

Но зачем это остальным?

Очевидно, что простым верующим в демократию она нужна именно как предмет веры, как культ, как новая религия, в которую можно верить, не задаваясь лишними вопросами. Чтобы исполнять ритуал и уповать на лучшую жизнь.

Папуасы верят, что их жизнь станет лучше, если они будут старательно поддерживать каргокульт - верят, что возвысятся до той цивилизации, с которой они скопировали внешние признаки этого культа.

Пока верующие в демократию ходят на избирательные участки и бросают раз в несколько лет бумажки с галочками в урны - они верят, что жизнь станет лучше и с этой верой им легче жить.

Одни верят, что именно их бумажка сохраняет царя, которого нельзя менять, потому что никто другой не может управлять страной и если сменить, то все развалится. Другие верят в обратное, что рано или поздно их бумажка поможет поменять царя и от этого жизнь станет лучше.

Все, кто ходит на выборы - верят во что-то свое и не хотят отказываться от этой веры. Им кажется, что их бумажка с галочкой что-то значит и на что-то влияет.

На самом деле это иллюзия - ничего эти бумажки, брошенные в урны, не решают и ни на что не влияют.

Демократия вообще так устроена, что всерьез повлиять на власть нельзя (как сказал классик, если бы выборы что-то решали, нас бы до них не допустили). А в России, где демократия представляет собой каргокульт, повлиять на что-то в ходе голосования тем более невозможно, потому что это не просто театральное представление, а театральное представление, копирующее чужое театральное представление. Театр в театре, где куклы - это уродливые копии других кукол.

Результаты выборов определяются наверху, общественное мнение формируется через телевизор, результат предопределен. Изменения в пределах одного-двух процентов решающего значения не имеют.

Современная система выборов в России - это именно религиозный карго-культ, от которого жрецы культа (власть, знать) получают вполне конкретные дивиденды и поэтому поддерживают этот культ (систему выборов) вполне осознанно и с понятными целями. А миллионы верующих - просто ведутся на этот культ, получая взамен только мимолетное ощущение собственной значимости, иллюзию влияния на власть, веру в возможность каких-то изменений через театрализованное представление, которое представляют собой выборы.

И ради этой иллюзии, ради этой веры, ради мимолетного ощущения собственной значимости миллионы людей своими руками отдают власть и все прилагающиеся к ней материальные блага кучке жрецов каргокульта.

А жрецы каргокульта старательно поддерживают его - ради сохранения своего положения в обществе, сохранения своих источников дохода, сохранения своего благосостояния. Чтобы продолжать действовать в своих интересах от имени народа, доить страну и ни за что не отвечать.

Каргокульт поддерживают, чтобы папуасы-избиратели продолжали думать, будто от их регулярного поклонения демократии жизнь станет "как там", как у той цивилизации, с которой их жрецы скопировали систему выборов и все остальное.

При этом от регулярного поклонения каргокульту демократии жизнь становится лучше только у жрецов этого культа - у представителей власти, у знати, у политтехнологов и других служителей демократической религии.

И на Западе высокий уровень жизни на самом деле обеспечивается вовсе не демократической системой - там она тоже играет в основном декоративную роль, хотя и лучше согласованную с общественным устройством, местными традициями и менталитетом.

Высокий уровень жизни на Западе обеспечивается тем, что весь мир пользуется долларом, весь мир пользуется западными технологиям, покупает западную продукцию с высокой добавленной стоимостью и поставляет Западу свои ресурсы. Весь мир является рынком сбыта и объектом управления для Запада - именно поэтому на Западе более высокий уровень жизни, а демократия лишь один довольно частный механизм, копирование которого отдельно от экономического и политического устройства не имеет практического смысла.

Высокий уровень жизни обеспечивается высоким уровнем экономики, а не прилагающимся к ней театрализованным представлением.

Но Россия продолжает жить с копией западной демократии и верить, что эта копия, это театрализованное представление, этот театр в театре с куклами, представляющими собой копии других кукол - что все это сделает жизнь лучше, что без этого жить нельзя.

Россия продолжает жить с копией западной демократии, которая вкривь и вкось натянута на российские реалии, на обычаи и менталитет как народа, так и элиты, не допускающей даже мысли, что президент как главный представитель власти должен быть чем-то ограничен и обязан регулярно меняться.

И значительная часть народа тоже не понимает, не осознает и не признает различий между президентом как представителем власти и полновластным правителем, государем - поэтому не допускает мысли о его смене, однако продолжает ходить на выборы, потому что так положено, потому что этого требует культ, потому что таков обряд, который верноподданные государю обязаны совершать.

И вот эта дикая смесь между цельнотянутыми с Запада ритуалами демократии и российскими традициями, обычаями и менталитетом как народа, так и элиты (современной знати) делает демократию в России не только порочной и преступной, но еще и особо уродливой, безобразной, представляющей собой театр в театре, местами переходящий в самый отвратительный балаган.




С кем мы едины?

Взято отсюда.

Сегодня в стране был праздничный день - День народного единства, если кто забыл (а забывают многие, что очень характерно). Весь день по телевизору говорили об этом самом единстве, в крупных городах прошли праздничные концерты, а в Москве наверное не обошлось без традиционных митингов.

Вот только у меня возникает вопрос - с кем мы нынче едины?

Может быть мы едины с теми, кто говорит нам об этом самом единстве? С партией жуликов и воров, за которую на последних выборах проголосовало едва ли 20% населения, да и то многие сделали это по принуждению со стороны начальства - с ними мы едины? С жуликами и ворами? Или с теми, кто искренне их поддерживает, пригревшись на островках стабильности, подогреваемых сырьевыми потоками?

Может быть мы едины с нашим правительством, которое делает все правильно, работает удовлетворительно, вот только денег у него для нас нет, зато есть благие пожелания здоровья и удачи, пожелания держаться где-то там, на дне, на которое это самое правительство нас опустило - с ним мы едины?

Может быть мы едины с нашим президентом, у которого кругом партнеры и который еще год назад успешно прошел какое-то одному ему известное дно? Что-то я сомневаюсь, что у всех остальных столько же партнеров, сколько у нашего президента. И насчет того, что все остальные так же благополучно в прошлом году прошли дно - тоже не уверен.

Так с кем и в чем мы едины?

[Читать далее]
Едины в торговле сырьем и получении доходов от этой торговли? Едины в уровне этих самых доходов? Или едины в воровстве? Или едины в поддержке этого самого воровства и политики сырьевой придаточности нашей страны со всеми вытекающими поджопниками от дорогих партнеров?

С кем мы едины?

С теми, у кого есть зарубежная недвижимость, второе гражданство и дети учатся в других странах, причем некоторые уже говорят на иностранных языках лучше, чем на русском - с ними мы едины?

Может быть мы едины с участниками рейтинга Форбс? В чем мы можем быть с ними едины? В том, что они оказались в этом рейтинге за наш счет?

Впрочем, как же я забыл - это же день НАРОДНОГО единства, а не единства народа с представителями власти и элиты...

Хотя и здесь насчет единства я тоже не уверен.

Какое может быть единство, когда одна часть народа получает по 100 тысяч в месяц, а другая живет на 10 тысяч, за чертой бедности? Вы уверены, что владельцы лексусов и крузаков едины с теми, у кого не хватает денег на коммунальные платежи?

Вы уверены, что жители Москвы, называющие остальную часть страны "замкадышами", едины с этими самыми "замкадышами"?

Современная Россия - страна с высочайшим уровнем социального неравенства, где между десятью процентами наиболее и наименее обеспеченных граждан лежит настоящая пропасть, как в странах Африки, как в самых неблагополучных странах Ближнего Востока, как... как в Украине...

Может быть тогда мы едины с этой самой Украиной, с которой у нас примерно одинаковый уровень социального неравенства, примерно одинаковый уровень коррупции, примерно одинаковая алчность элиты, примерно одинаковая государственная преступность и циничность властей?

Нет, с Украиной мы тоже не очень-то едины.

Конечно, у нас много общего, однако называть отношения между Россией и Украиной единством - это явный перебор. Даже на уровне народов России и Украины нет особенного единства. Даже у народа России по отношению к Украине нет ярко выраженного единства - одни считают ее отдельной страной, а другие вообще не считают страной...

Так в чем един наш народ?

В том, что половина готова очередной раз проголосовать за "коня, застрявшего на переправе", потому что считает его незаменимым и верит, что именно ему обязана своим благополучием, зачастую довольно ничтожным, а другая половина ждет - не дождется, когда этот конь сдохнет? В этом наше единство?

Кто с кем един?

Либералы с монархистами и националисты с коммунистами?
Красные с белыми и черные с голубыми?

Да наш народ даже внутри себя разделен по всем возможным аспектам - по уровню жизни, по политическим взглядам, по отношению к власти, по отношению к прошлому, настоящему и по взглядам на будущее...

Сложнее найти вопросы, в которых наш народ един, нежели вопросы, по которым он расколот на две, три и более частей.

И лучшее доказательство народного раскола - те самые жулики и воры, которые беспрепятственно грабят страну на протяжении многих лет, но народ ничего не может с ними сделать, потому что расколот на множество частей. Даже те, кто продолжает голосовать за президента и его жуликов - и те расколоты - одни боятся, что станет еще хуже, другие верят, что станет лучше, если ничего не менять, третьим приказали голосовать и они послушно голосуют, четвертые пригрелись на островках сырьевой стабильности и близости к власти - они тоже расколоты и власть пользуется этим, собирая из расколотых частей народа нужную для сохранения своего положения мозаику.

И не только по взглядам, социальному положению, доходам и уровню жизни расколот наш народ, не только разделен на тех, кто боится, верит, надеется или наоборот потерял надежду.

Наш народ на протяжении последних 26 лет разделен на дюжину разных государств.

Как верно заметил президент, наш народ - самый большой разделенный народ в мире. Однако после этих слов наш народ не стал менее разделенным, скорее наоборот.

Минские соглашения проложили новую линию раздела внутри нашего народа и сделали его еще более разделенным, чем раньше, поделили Донбасс и его жителей на две новых половины.

И Крым, который, казалось бы, воссоединился с Россией, оказался при этом отделен от Новороссии - исторической области, совместно с которой он заселялся и развивался на протяжении столетий. Никогда в прошлом Крым не был отделен границей от Одессы и Николаева, которые возникли в одно время с Севастополем - теперь он стал отделен от них.

Мы разделены как никогда.

Будь мы едины - мы давно положили бы конец той власти, которая грабит и утилизирует страну, проедает наше прошлое, настоящее и будущее.

Будь мы едины - мы давно нашли бы способ соединить наш самый большой разделенный народ в новом едином государстве.

Но мы не едины - мы расколоты и разделены.

Мы расколоты сильнее, чем когда-либо.

Именно этим расколом и пользуется власть, чтобы сохранять свое положение и продолжать утилизировать страну, проедать прошлое, настоящее и будущее, торговать сырьем и снимать прибыль, которая распределяется по карманам узкой группы лиц, формирует их бизнес, оседает в Москве и увеличивает социальное неравенство, а вместе с ним и раскол в обществе, увеличивает пропасть между десятью процентами наиболее и наименее обеспеченных граждан, пропасть между столицей и регионами, пропасть между властью и народом.

Власть пользуется расколом народа и увеличивает этот раскол.

И праздник, названный Днем народного единства, введен как насмешка, как издевательство, как злая шутка в адрес самого большого и самого разделенного народа - шутка от тех, кто разделил его, пользуется этим разделом и делает все, чтобы сохранить раздел и увеличить раскол.