March 12th, 2018

Дзержинский и вежливость

Из книги Ильи Ратьковского "Дзержинский. От «Астронома» до «Железного Феликса»".

Дзержинский получил сведения, что некоторые сотрудники ОГПУ, работающие в бюро пропусков, в столе справок, в других отделах, принимающих посетителей, грубо отвечают на их вопросы. При проверке это подтвердилось. Дзержинский незамедлительно распорядился, чтобы в часы приема посетителей за окошками сидели только начальники управлений и отделов ОГПУ и чтобы они сами давали исчерпывающие ответы на все вопросы посетителей, и непременно в вежливой форме.


Половой вопрос при большевиках, или Влажные фантазии антисоветчиков

Взято у burevestn1k

В очередной раз к празднику 8 марта и после него активизировались антисоветчики, которые стремятся доказать, будто большевики были разрушителями семьи.

В социальных сетях сейчас распространяется такая вот картинка:

Нельзя сказать, что в этой картинке есть что-то новое – ей уже давно активно пользуются на разных антисоветских ресурсах. Разумеется, в основном, как иллюстрацию разрушения семьи при большевиках. Дескать, большевики отменили брак, отменили наказание за гомосексуализм, проводили парады лесбиянок на красной площади, что лидеры большевиков были сексуальным маньяками и прочий бред, который я опроверг в статье «Грязные химеры (о марксизме и содомии)».

Для тех, кто поспешил поверить очередной антисоветской агитке, поясняю: Это никакой не плакат по вопросам полового воспитания, а иллюстрация к театральной постановке. Неизвестно, что это за книга, но пишут, что фотографировали в музее.



Во-первых, обратите внимание: это не начало, и не конец описываемой постановки. Во-вторых, после сцены, где комсомолка как бы уступает комсомольцу, следующая сцена происходит (!)  в больнице, и комсомолка почему-то в слезах. Но продолжения этой истории мы узнать не можем, потому что антисоветчики публикуют только страницу 68.

Внимание вопрос: почему бы антисоветчикам не опубликовать 69 страницу? Ведь если они правы, если речь идет о комсомольской «порно-постановке», это же такой замечательный антисоветский материал! Просто закачаешься! Какая прекрасная получилась бы иллюстрация на тему «большевики – разрушители семьи». Но они следующей страницы не публикуют. Умеренные антисоветчики публикуют лишь страницу 68, а оголтелые так и вовсе обрезают верх и них, чтобы читателям не было понятно, что это такое, и откуда взялось.

Так в чем проблема? Ответ напрашивается сам собой. Сцена в больнице и плачущая комсомолка означает, что «потеха» закончилась плохо - либо абортом, либо венерической болезнью. Т.е. постановка - это половое просвещение, но совсем не в том смысле, какой вкладывают антисоветчики, а в прямо противоположном. В очередной раз антисоветчики пытаются выдать за реальность собственные влажные фантазии.

Начало конструирования мира фэнтези "Солженицыя"

Взято у rjadovoj_rus

Цикл "Мир фэнтези Солженицыя"
Опыт художественного расследования

Сегодня расскажу о казалось бы частном случае: фотографиях, на которых очень грустный Солженицын изображен в робе с номерами на шапке, телогрейке и штанах. На одной фото он просто сидит, на второй - кто-то, одетый в предметы, похожие на армейскую форму того времени, вроде как бы обыскивает Солженицына.





О чем говорят эти фото каждому человеку, который сопоставит изображение с той реальностью, в которой они якобы сделаны? Они ведь сделаны в лагере. Правильно?

Но.

[Читать далее]
1. В лагерях не делали персональных фотографий столь скорбного сюжета и вида. Да и вообще фотографии делали крайне редко. В настоящее время в демократической РФ фото и видео на территории мест заключения запрещены.

2. Неизвестно ни одной фотографии из лагеря, на которой у заключенных были бы номера на одежде. Мне неизвестно, во всяком случае. Те, что я видел, это имитации или вообще кадры из фильмов.

3. Кто бы стал фотографировать Солженицына в таком виде в лагере, а потом отдавать ему фотокарточку? Кто бы его выпустил из лагеря с этой фото?

Что-то тут не так. Но зачем гадать? Оказывается, о происхождении фотографии в крайний раз рассказала вдова Солженицына, гражданка Солженицына. Причем не где-нибудь, а в "Российской газете". Что называется, открытым текстом.

Это фотография сделана в первые дни ссылки, а не в самом лагере. Но номера подлинные, они сохранились у нас до сих пор, мы их бережем как зеницу ока. Это его подлинные номера, Александр Исаевич вывез их из лагеря, зашив в ватник. Так сделали и другие его спутники по этапу. Этап длился почти месяц, хотя и лагерь, и ссылка были в Казахстане. И уже приехав на место, в один из первых дней они нашили те же номера на лагерные телогрейки, так, как они ходили в лагере, и сфотографировали друг друга. Владелец фотоаппарата - Николай Иванович Зубов. Он и его жена, тоже ссыльные, очень подружились с Александром Исаевичем, хотя он был много моложе. Зубовы с любовью описаны Александром Исаевичем в "Архипелаге" и выведены под именем Кадминых в повести "Раковый корпус".

Итак, переведем на русский язык с птичье-диссидентского то, что она сказала. Извлечем информацию.

1. Это не подлинные фотографии из лагеря.

2. Это постановочные фото. Они не имеют ни исторического, ни документального характера. Это фэнтези на совершенно определенную тему.

3. Насколько они соответствуют тому, что было в лагере, установить невозможно.

4. Поверить в то, что "в лагере было так же", как очевидно хотят нам сказать Солженицына и прочие подобные граждане публикацией этих фото, можно лишь в том случае, если вы им просто верите на слово. Короче: верьте нам, люди! Положите ваши 5 сольдо в эту ямку и завтра тут вырастет денежное дерево!

5. Оказывается, у ссыльных имелись фотоаппараты и многочисленные принадлежности для проявления и печати фотографий, помещение для печати. В то время наличие всего этого было большой редкостью. Мало у кого из советских граждан всё это было в наличии. А тут это всё есть у ссыльных. Это как-то не вяжется с утверждениями Солженицына и компании, что ЗК и ссыльные были очень бедными, у которых злая советская власть отняли всю их нажитую непосильным трудом драгоценную собственность. Кстати, на второй фото у Солженицына виден вполне себе пухлый живот. Откуда у него, так долго жившего якобы на 400 грамм хлеба в день, он взялся? За несколько дней в ссылке отъелся?

6. И, наконец, вишенка на торте. Солженицына сама признаёт, что даёт в якобы документальную, историческую книгу постановочное, фантазийное фото. И нимало этим не стесняется. Наверное, это длительный опыт "художественного исследования" позволяет осуществлять "художественный" подлог - и не стыдиться.

Что же мы в итоге получаем? Бывший ЗК А. Солженицын немедленно после выхода из лагеря крайне предусмотрительно фабрикует "фотофакт". Для чего? Думаю, в то время он еще не знал, для чего. Думаю, он это сделал "на всякий случай". Но характер фото, выражение лица, поза говорят о том, что уже тогда фото конструировалось с целью вызвать жалость к фигуранту и его эмоциональную поддержку.

Образ невинно пострадавшего в своем будущем мире фэнтези "Солженицыя" творец мира крайне предусмотрительно начал формировать с первых же дней после выхода из лагеря.